Entretenida a ratos, pero principalmente haciendo gala de un desorden inverosímil y desenfocado.
«Los Q y la vejez» es otro de esos episodios para los que vive la gente de promoción. Otra idea con un «alto concepto» que espera conquistar a su audiencia con una trama que puede describirse en los avances en una sola oración: «¡Q llega al Voyager y le pide a Janeway que se aparee con él!» Es un cebo pero no es una historia.
En realidad, hay una historia enrevesada en los ineptos intentos de Q de serenata al Capitán Janeway, pero es tan desenfocado, pesado y manejado de manera ambigua que es difícil disfrutarlo mucho. Es una secuela de » Ultima Voluntad » de la temporada anterior , en el que un Q revolucionaria interpretada por Gerrit Graham expresaba su deseo de morir porque su existencia había llegado al punto de la irrelevancia debido al amor del continuum Q por el status quo .
Teniendo en cuenta que la historia no se trata realmente de este triángulo absurdo, parece bastante tonto que el episodio desperdicie la secuencias iniciales. Algo de esto es ligeramente divertido, pero gran parte es simplemente tonto y demasiado orgulloso de su alegría.
Y, después de solo dos episodios, ya estoy harto DEL programa holográfico de la isla de Neelix. El salón de billar francés tenía mucha más clase y estilo. Hablando de Neelix, su sigue siendo un personaje dolorosamente irritante.
A mediados del segundo acto, el episodio finalmente muestra signos de mejora a medida que la historia comienza a convertirse en algo más que las evidents bromas de Q. Q lleva a Janeway al continuo (cortesía de otra de esas interpretaciones metafóricas comprensibles para humanos como en «Ultima Voluntad»). Esta vez, la metáfora es la Guerra Civil Americana, utilizada para representar una guerra civil dentro del continuo Q. La guerra, explica Q, es el resultado del suicidio de Graham-Q en «Death Wish»: ha causado el caos y la disensión entre los defensores del status quo y la necesidad de un nuevo pensamiento. Nuestro de Lancie-Q es una de las Q clave que defiende la libertad de nuevas ideas, pero está en el lado perdedor de una batalla que está causando efectos secundarios cósmicos (como las supernovas mencionadas anteriormente).
Bien vale. Entonces, ¿a qué se reduce realmente toda esta exposición y discusión sobre la guerra en nombre de los ideales? No mucho en mi opinion. El problema aquí es que el episodio intenta contar pequeñas historias humanas simples usando lo que se supone que es omnipotenteseres ¿El episodio dice que lo más importante en la mente de un ser todopoderoso es la discusión sobre si la madre debe criar a un hijo o al padre? ¿Y cómo exactamente la integración del ADN humano en la sociedad Q mágicamente terminaría con la guerra? El episodio cree que una respuesta vaga y medio explicada será suficiente, pero no es así. La forma en que la historia usa el continuo Q es demasiado cuestionable; Por mucho que sepan sobre el tiempo, la historia y el universo, el episodio nos hará creer que el lado opuesto de la guerra cree que puede poner fin al conflicto simplemente matando a Q. ¿No han oído hablar del martirio? ¿Creen que hacer de Q un mártir hará que sus seguidores se acuesten y se rindan?
Tal vez ese es el punto que el episodio está tratando de transmitir: que los Q omnipotentes y omniscientes son, en última instancia, tan defectuosos e ignorantes como cualquier humanoide atrasado. Desafortunadamente, esa no es una definición de Q de la que haya oído hablar, y como resultado muchos de los argumentos se sienten como contradicciones. Además, ¿realmente queremos ver que la Q se reduzca a hablar de argumentos estándar de paz y guerra en el tema de Star Trek ?
El otro gran problema con «Los Q y la vejez» es que el uso de la metáfora de la Guerra Civil, inicialmente bien, incurre en términos demasiado tangibles y literales. El punto central de la visita de «Ultima Voluntad» al continuo era representar una historia con ideas algo abstractas en términos humanos más tangibles. Pero aquí la metáfora se convierte en un simple dispositivo de trama con el que los personajes humanos pueden interactuar completamente, y eso es totalmente inaceptable. Al final del episodio, toda la Voyager la tripulación está en el continuo Q, librando una guerra insondable con seres omnipotentes. Este es un final de «acción» que, francamente, resulta absurdo. Debido a que el final se basa en la acción y no en el diálogo o las ideas, todo lo que queda por analizar son los eventos físicos. Estos eventos no tienen verdadera rima o razón; simplemente suceden y asumen que tienen sentido para contar historias, lo cual no hacen. ¿Por qué estos Q omnipotentes no pueden simplemente chasquear los dedos y enviar a estos molestos humanos fuera del continuo? Porque los escritores lo dicen, por eso.
Para el caso, el Voyager que entra en el continuo en primer lugar es artificial y mal concebido, y se basa en resmas de innecesarios treknochachara. Utilizando la ayuda de Plakson-Q (que ha perdido sus poderes por razones que no debemos preocuparnos porque la historia no lo hace), el Voyager puede cruzar «al» continuo Q, utilizando métodos que parecen decididos arbitrariamente. por los escritores como el lanzamiento de una moneda. Además, Plakson se calza en el papel ingrato de un ser engreído y superior que es mejor que todos los demás y se asegura de que ellos también lo sepan.
Otro problema subyacente es que este episodio realmente no sabe de qué se trata. Primero se trata de las relaciones y el amor, luego la procreación y la paternidad, luego la violencia y la guerra entre los seres inmortales. En el vacío, algunos de los cuadros de diálogo aislados tienen puntos humanos válidos y funcionan bastante bien, pero el programa no encuentra ningún enfoque real sobre ninguno de ellos, por lo que los temas se sienten como si hubieran quedado atrapados en una explicación incoherente
y poco clara. paquete general Y el cambio constante en el tono de «comedia francamente tonta» a «drama cerebral intencionado» seguramente no ayuda al flujo del episodio.
Y, lo siento, las bromas entre Q y Janeway simplemente no se mantienen. Hay algunas buenas líneas, me alegra decir, y creo que Mulgrew y De Lancie logran trascender el material, pero en general se basa demasiado en insinuaciones sexuales tontas y bromas recicladas. Todas esas escenas hacen resaltar cuánto mejor funcionaban las escenas similares entre Q y Picard, donde el diálogo verdaderamente inteligente tenía prioridad.
“Los Q y la vejez» es una mezcla de temas poco convincentes y un diálogo mediocre. Todo lo que nos queda al final es un montón de preguntas que se supone que tienen respuestas maravillosamente complejas, pero en cambio tienen pocas maravillas y se sienten vagos por el mero hecho de una inexplicable vaguedad.
Miguel SJ